Victor e Leo: em busca da essência perdida

Antes de iniciar o post, justifico a ausência de quase um mês no blog: puro excesso de trabalho. Aproveito, então para avisar que as postagens continuarão inconstantes em função da conclusão da minha pesquisa sobre o palhaço Piolin, objeto de meu pós-doutorado pela ECA/USP. Mas, vamos à reflexão, que nasce da seguinte entrevista da dupla Victor e Leo, representantes hoje do subgênero sertanejo universitário, publicada no blog "Sertanejo", de Marília Neves:

Victor: A palavra sertanejo tem que vir do sertão. Se ela não vier do sertão de alguma maneira, ela é um engano de quem está achando que aquilo é sertanejo. Isso é nossa opinião. Tem um monte de coisa aí dita como sertaneja, que de sertanejo não tem absolutamente nada, nem o cabo da vassoura. A música sertaneja passou por diversas modificações, mas não perdeu sua essência. Se eu citar, dentro do nosso repertório, canções como “Deus e eu no sertão”, “Rios de amor”, “Noite estrelada”, “Vida boa”, essas canções falam do sertão de uma maneira mais nova, entendível para as novas gerações, mas elas continuam lá, falando do velho fogão a lenha. De um tempo para cá, a palavra sertanejo veio perdendo seu sentido completamente. Eu respeito tudo, respeito até a falta de idealismo, mas não vou me misturar a ele e não vou ser conivente a isso.
Leo: Às vezes o cara nunca soube o que é música sertaneja, mas ele está falando que é sertanejo porque o gênero está em alta. Por um outro lado, todos os artistas que conquistaram um público fora do Brasil, é mérito do cara. A gente respeita e não se vê fora disso de uma forma incomodada. Se algum dia, a gente estiver lá, acho ótimo. Também não vou ser hipócrita e dizer que não quero meu nome citado na Billboard, pelo amor de Deus. Quero crescer o quanto eu consiga, acho que faço meu trabalho pra isso, pra alcançar, atingir mais pessoas, pra crescer. A gente respeita tudo, embora a gente não classifique todo mundo como sertanejo.

É interessante constatar que a despeito das modificações decorrentes da lógica de mercado da indústria fonográfica e de entretenimento, sempre agregando influências musicais externas, permaneça ainda o caráter mais agregador de uma manifestação cultural, que é o da identidade. Sim, pois ao requerer o sertão como "essência" da música que começou caipira, Victor e Leo recorrem a essa identidade. Nesse sentido, Renato Teixeira está mais coerente do que nunca ao dizer recentemente que não há diferença alguma entre a música caipira e a música sertaneja a não ser o momento histórico, que agrega o avanço tecnológico e socioeconômico. Muito bom saber que não se perdeu ainda a essência do nosso velho caipira.